我施食多年为啥不灵验,每天施食得富贵

2023-12-04880

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  • 我已经施食两天了,为什么一点感应也没有
  • 施食快五年怎么不见福报?
  • 我为朋友的病施食21天,可一点效果没有,为什么
  • 我念雨宝陀罗尼咒已半个月了,还做施食,感应不大
  • 关于施食,有几点想对大家说
  • 如何施食
  • 我已经施食两天了,为什么一点感应也没有

    无论修哪个法门,求感应就不会有,因为这属于贪心,与法相违。
    修行之人,只问耕耘不问收获,才是正道。

    施食快五年怎么不见福报?

    当悲心超越恐惧,奇迹就发生了!

    传喜法师 03-29 09:49 投诉

    阅读数:10856


    无著菩萨在弥勒菩萨的道场鸡足山闭关修行十二年,观修弥勒本尊,可是毫无消息,连一个吉祥的梦兆都没有。他的心实在是凉透了,只得无奈下山。




    走到山底下,他看到一只母狗,下半身已经腐烂生蛆,发出阵阵恶臭,实在惨不忍睹。无著菩萨看到后,生起了强烈的悲心:我怎样能救它呢?


    要帮它清理伤口、取出蛆虫,否则它就没命了。因为担心伤着蛆虫,无著菩萨伸出自己的舌头,去把狗身上的蛆、脓血舔掉。




    无著菩萨难道不知道脏、不知道臭吗?他难道不恶心吗?但是当他的慈悲心超越了恶心、超越了恐惧,他就能够驾御自己。


    很多人都有爱心,但是你的爱心到达什么尺度?如果你能把自己的爱心升华到超越恐惧、超越恶心的程度,那你也能做菩萨。




    当无著菩萨闭上眼睛去舔的时候,忽然感觉不一样了。他睁眼一看惊呆了:弥勒菩萨正大放光明,站在他面前!


    无著菩萨哪里能相信啊!他说:“我在山上闭关十二年,读经典、忏悔业障,我这么想见您,您为什么不见我啊?”说着说着哭起来了。


    弥勒菩萨安慰他说:“孩子,不是我不见你啊!我天天在你身边,是你不见我啊!”




    “那为什么我今天就能看到您呢?”


    弥勒菩萨说:“因为你对众生生起了难忍的大悲心,消灭了你无量罪障的缘故,所以你有福报见到了我的真身。


    其实,因为你闭关十二年,你也见到我了;只是业障未消的缘故,你见到的我就是那只长满疮、流着脓血的母狗。”



    无著菩萨见不到弥勒菩萨,是弥勒菩萨不理他,还是他自己业障重?


    是他自己业障重。但当悲心真实生起的时候,业障就消除了,他就能见到弥勒菩萨了。

    我为朋友的病施食21天,可一点效果没有,为什么

    各人体质和因缘不同,有些人好好的,有些人体质脆落。可以加念南无药师琉璃光如来或者其他佛菩萨圣号,祈求施食成功,并且施食后吉祥安乐。

    我念雨宝陀罗尼咒已半个月了,还做施食,感应不大

    这个咒其实是潜移默化的先改变你的习惯、意志、而后是不知不觉的改变你的认知,再后来改变你的运气,如果你连好的习惯都没养成,连新的认知都没形成,就很难有明显的感应。
    持咒的本质就是修行,修行就要有实际行动并且坚持,修行修心了才会开智,而后好运气源源而来(是那种不知不觉中来的)。
    比如持咒要求你每早五六点念咒,且每天至少行一善,每晚不管多晚回家先持咒回向总结当日的修行并把这些修行的公德给那些你帮助或需要你帮助的人、事、物(这就是修心),长此以往,你就会不知不觉中养成了早睡早起的好习惯,身体也因之变好,养成了每天不做善事就不安,千方百计找善事的习惯,养成了把功劳给别人的好涵养,这样你的气场变得更亲近人,运气就越来约好了。
    那些告诉你"持咒不能求感应"的都是瞎说,是盲目不求甚解,你要明白我们持咒不求感应那求什么,不觉得很虚伪吗,佛主神明就喜欢虚伪的人吗那怎么可能,作为人都不喜欢虚伪的人,何况神明呢,我们古话还有"日有三省吾身",没有感应就得自我反省哪里做的不够哪里做的不好,当你掌握了自我坚持自我修正的习惯和方法时你就会有新的认知,这时你就开智开悟了,这才是修行的正道

    关于施食,有几点想对大家说

    妙印法师:一个迅速改变个人命运的好方法——施食、施甘露咒法——放焰口!
    所谓放焰口,就是给鬼道“饿鬼众生”施食。
    放焰口为什么能改变命运?
    第一,每天的每次,你在家里施食,施一碗食物:或一碗米饭,或掰碎的一碗馒头等面食,就有百千万俱胝恒河沙饿鬼,也叫焰口鬼(因平时嘴里往外冒火焰而得名),每一位饿鬼面前,个个都会得到七七四十九碗这样的饭食。个个饿鬼,吃饱了之后,都会脱离饿鬼道,舍报升天,做天人,做天神,做天仙!一次施食,有无量无边饿鬼,脱离饿鬼身,升天做天人;那么,1000天呢?乃至一万天呢?有多少鬼道众生,因你施食而得救苦,离苦?这么多的天人,将来都是你的护法神啊,这个还得了吗?
    第二,佛在《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说,每次施食救拔无量饿鬼,如同供养无量诸佛,其功德,等无有异!!!
    第三,施食的人,现世得长寿之报,阿难,本应寿命二三十岁,施食一次,寿命增长到120岁!平生多灾难的本焕老和尚,在五台山闭关,每天晚上施食,三年一千次,也叫放了千台焰口,寿命活到106岁,后半生其德高望重,佛门富贵,尽享无尽。
    第四,施食的人,蒙受诸佛菩萨,护法善神的保佑,无人、非人,乃至恶鬼、恶神得其方便伤害其人。
    .......................好处太多 了!先干吧!
    ----施食、甘露咒法---
    称:南无本师释迦牟尼佛!
    南无宝王大光照如来!
    南无世间自在威德如来!
    南无大慈大悲观世音菩萨!(以上名号,各称三遍)
    一、 南无萨婆怛陀-涅多-,婆路-枳帝,唵,三八罗三八罗吽!
    Nan mo sa po da tuo-nie duo-,po lu-zhi di,ong!san ba la san ba la ,hong!(-: 拖音的意思)
    (此变食真言,亦称“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒 ---具体持几遍,看下面说明。)
    二、 称四如来圣号:(佛号3声,咒1-7遍。)
    1、 南无多宝如来:
    南无婆誐婆帝,钵罗(合-棒)部-多罗怛囊(合-党)-野怛陀-捏多野。
    Nan mo po e po di,bo la bu-duo la da nang- ye da tuo - nie duo ye!
    (po e :直接念个拉长音的“婆-”,就行了)
    2、 南无妙色身如来
    南无婆誐婆帝,素噜(合-?)播- 野怛陀-捏多野。(捏:原文是 誐,有误。更正为捏。)
    Nan mo po e po di,su lu bo - ye da tuo - nie duo ye
    3、 南无广博身如来
    南无婆婆帝,尾补罗誐-怛罗(合-多)野怛陀-捏多野。(亦是开咽喉真言)
    Nan mo po e po di,wei bu luo e - da luo(或la) ye da tuo - nie duo ye.
    (luo e,---直接念罗,把罗音拉长,就等于念了罗俄(与誐同音)。)
    4、南无离怖畏如来
    南无婆誐婆帝,阿婆孕迦罗-野怛陀 - 捏多野。
    Nan mo po e po di,a po yun jia luo - ye da tuo - nie duo ye.
    三、 佛说甘露咒:南无甘露王如来(称三遍)
    南无苏鲁婆耶,怛他揭多耶,怛侄他,唵,苏鲁苏鲁,婆罗苏鲁,婆罗苏鲁,莎呵。(一掬净水,咒其七遍,散于空中,一滴成十斛甘露。)7遍--或49遍,依水量多少而自定。水多,念咒也多。
    Nan mo su lu po ye ,da ta jie duo ye ,da zhi tuo ,ong! su lu- su lu,po la su lu,po la su lu,so he!(或suo po he.娑婆诃。)
    1、施食恶鬼等:
    (1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒七(7)遍,使成“咒食”;其次,四如来名号,各三称,每个咒各诵3遍或7遍。
    (2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
    (3)出屋外,至净地处,七弹指后,泻“咒食”于净盘上,此盘置于净地上。 其次,再七弹指后,将甘露水,散向空中即可。
    2、施食婆罗门仙等:
    (1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自
    在光明胜妙力”陀罗尼咒二七(14)遍,使成“咒食”;四如来名号,各称三遍;
    咒1-3遍。
    (2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
    (3)将“咒食”盖严,甘露水,也要盖好。带至户外有清净溪水或泉流之干净处,弹指七遍,将咒食,泻食于净流溪水中。随后,将甘露水散向空中)。(此法,也可以把饭和净水,带到溪水边现场,持咒加持,然后施食。)
    3、施食供养佛、法、僧三宝:
    (1)将饭食,水果等摆放佛堂供桌前,然后诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒三七(21)遍,使成“咒食”; 称四如来名号即可,咒可持,可不持。
    (2)取净水一杯,加持甘露咒7遍,放在供桌上即可,也可散一部分于空中。 (3)直接在佛堂,加持供养。(end)
    妙印法师注:
    2012-08-15 23:22
    这篇文章,筹措了3年了,今天才得以出炉。但愿能利益无量无边三途众生,其中必有我等历代累劫的亲人,乃至冤家,债主等,都是我们过去世的父母,妻儿,兄 弟姐妹,朋友亲人乡党,他们在饿鬼道里,几万年了,受尽了焰口之苦!无水,无桨烫,口渴难熬,嗷嗷嘢嚎,水浆名字的都听不到,何况能喝上?饭食,根本吃不 到嘴里,除了我们实施的咒食,在佛力加持下能吃进去,其他食物,一到嘴边,就化为炭黑了。苦啊,......有慈悲心的人,快施食吧!
    1,仪轨
    2012-08-15 22:53
    此施食仪轨,依据的经典:出自【乾隆大藏经】
    1,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。
    2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》;实叉难陀 译。
    3、《佛说甘露经陀罗尼》。
    2012-08-15 23:00
    历史上的,隆藏里面的《瑜伽集要》;日本大正藏中的《佛说施饿鬼甘露大陀罗尼经》,《施饿鬼甘露陀罗尼神咒经》----中国佛教丛林里的水陆法会仪轨,蒙 山施食仪轨等-------几乎都是源于上面【隆藏】里面收藏的三部经典。祖师们从其他经典里找到了一些咒,按照自己的逻辑想象,补充到上面三部经里面, 逐渐地就变成了所谓的“施食仪轨”或“施食仪轨经”等。有兴趣的同修,请自己查证。
    2012-08-15 23:08
    仪轨的演变,其中一个最明显也是最严重的问题就是,释迦佛的本意,四众弟子,人人都可以施食,施甘露---演变成,能学习和参与施食的人,越来越受到条件 的限制,以至于到今天,人们误以为,只有出家和尚才可以施食,而且要7个僧人一个僧团才可以施食,这么一个局面。这是饿鬼众生业力感召的结果啊。期盼天下 四众弟子,人人读诵佛经原文,依本师释迦牟尼佛亲自教授的施食仪轨,赶快利益饿鬼众生!赶快!赶快!不要分别是是非非,没有意义啊。
    2,忌讳
    2012-08-15 22:34
    很多人不敢在家里施食,这是施食的原理没有搞清楚。也是受现在流行施食仪轨的影响。
    施食,佛经里讲的很清楚。我在家里施食,念完咒,念完如来名号,这碗饭,就在咒力和佛力的加持下,自动送往诸方饿鬼面前,饿鬼个个面前呈现49碗饭。而不是把饿鬼召请到你家里来吃饭,吃饱了,你还要恭送!召请施食,这是误会!
    什么人能施食?----四众弟子,比丘,比丘尼,沙弥,沙弥尼,优婆塞,优婆夷,任何一个人,一个人就可以独立地完成施食!!!大富长者,不学佛的,有慈悲心的人,都可以依佛经里的仪轨,施食!利他利己!

    如何施食

    施食仪轨:海涛法师的施食仪规(完整版)
    施食,也是放生。功德无量,功德很大,佛陀说,施食的功德不可思议。可以让你变得富贵吉祥、财源广进、心想事成、相貌庄严漂亮.....。这是海涛法师的完整版本。建议大家先看看海涛法师的视频讲座,再进行。
    --- 诸葛长青
    这个施食仪轨,是根据著名的海涛法师准备的仪轨进一步整理的。
    一开始,可以多看看海涛法师的视频讲座,全面了解,然后将仪轨打印出来,照着读,时间长了门就背诵下来。大家要反复熟悉。内容要背熟悉。
    诸葛长青建议大家提前做好放生准备
    1、时间:最好是早上为出太阳、晚上黑天之后。
    2、地点:空旷干净地方,也可以选择附近的树底下进行(桃树、柳树、石榴树除外)。如果你方便有条件,就直接到空旷无人的地方或者树底下,按照仪轨进行。如果无条件,就在屋内读完仪轨,直接到外面把水和小米一起泼掉,或倒在树底下。
    3、提前准备一个干净杯子,里面装好7粒或多粒小米,加上水。
    4、以下是仪轨。建议,不方便在外面、或者居住高楼的,可以先在屋内把仪轨完成,然后再到外面找一个有树荫的地方(桃树、柳树、石榴树除外)或者干净空旷地方使劲泼出或者倒出。在屋内开着灯就可以,意念他们遍布虚空,但是不进屋,在外面等着你。
    海涛法师施食仪轨:
    一、 念七佛号(准备一个杯子,内装七粒米或少许米+水)
    (诸葛长青:可以一边口念佛号,一边向水杯中放米。也可以直接对着放好米和水的水杯,直接念佛号)
    南无多宝如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无广博身如来
    南无离怖畏如来 南无甘露王如来 南无阿弥陀如来

    二、念小供养咒(七遍)
    唵 阿弥利德 吽 怕都
    Ong a mi li de hong pa du
    三、念仪轨召请:
    “南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。”
    四、普召请真言(七遍)(手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立,食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动)
    南无部部帝唎  伽哩哆哩 怛哆哦哆耶(七遍)
    nan mo bu bu di li qie li duō li da ta ye duo ye(七遍)

    五、解怨结真言
    (解怨结手印:十指交叉,左手拇指压右手拇指,再分开,各弹中指,随念诵各做一次)
    唵三陀啰 伽陀娑婆诃 (三遍)
    ong san tuo la  qie tuo suo po he

    六、开咽喉真言 (手指:拇指+无名指,每念一次,用无名指弹一次水)

    唵步步底哩 伽哆哩 怛哆哦哆耶(七遍)
    ong bu bu di li qié duō lī da ta ye duo ye(七遍)
    诵此陀罗尼神咒时,观想诸鬼以此咒力,咽喉息通,猛火息灭,无复痛恼,身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开,令鬼道有情咽喉自开

    七、变食真言 (手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立。)
    南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵三跋啰 三跋啰 吽(七遍)
    nan mo sa wa da ta ye duo wa luzhi di ong san ba la san ba la hong

    (念“三跋啰”时,各点手指3次,念“吽”时,拇指弹食指1次。)
    (诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食喫,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭饥汤火,身体安乐,无诸痛恼。)
    八、甘露水真言(妙色身如来手印:右手向上、向前直立)

    南 无苏 噜 婆耶 怛他 哦 哆耶
    Na mo su lu po ye da ta ye duo ye
    怛 侄他
    Da zhi ta
    唵 苏噜 苏 噜 钵 啰 苏噜 钵 啰苏 噜 娑婆 诃 (七遍)
    ong su lu su lu bo la
    sūlu
    bo la su lu suo po he
    观想每一个手指头出现白色的牛奶,香遍虚空「观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界众生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。」

    九、普供养真言(念第一遍时,按第四项的手印沾水弹出一滴水)
    唵 哦 哦曩 三 婆 缚 伐日啰斛(三遍)
    ong ye ye nang san po wa fa ri la hong (三遍)
    九、施无遮食真言(念偈言一遍,七遍,念咒时,右手伸出,手背向下。念完后拇指捏中指三弹指)
    1)早上施食的念:
    法力不思议 慈悲无障碍七粒遍十方 普施周沙界
    唵 度 利益 莎 诃
    Ong du li yi suo he

    2)中午施食的念:
    大鹏金翅鸟 旷野鬼神众罗刹鬼子母 甘露悉充满
    唵 穆帝莎诃
    ong mu di suo he

    3)晚上施食的念:
    汝等鬼神众 我今施汝供此食偏十方 一切鬼神共
    唵 穆帝陵莎诃
    wèng mu di ling suo he

    十、念七如来名
    南无多宝如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无广博身如来
    南无离怖畏如来 南无甘露王如来 南无阿弥陀如来
    十一、回向偈(也可用早晚课的回向语或其它回向语)
    愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道
    诸葛长青建议回向的时候,回向两个内容:
    1、先回向:
    愿生西方净土中 九品莲花为父母
    花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
    可加念心经、大悲咒等祝福他们
    2、接着回向
    回向累劫冤亲债主、累世宗亲、(堕胎婴灵,如有也要说上)、曾经杀害过的一切生命早日往生西方极乐世界,回向身体健康、事业腾飞、家庭幸福、万事如意”,心里默念三遍,结束。(如果你有什么特殊的期望,也可以直接回向)
    十二、将水和小米泼出或倒在树底下
    心里想着,小米与水变成遍布整个宇宙的食物。 全面结束。

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